SinoTown111的博客

Our Father in heaven,

hallowed be your name.

Your Kingdom come.

Your will be done,

on earth as it is in heaven.

Give us this day our bread for tomorrow.

And forgive us our debtors,

as we also have forgiven our debtors,

And do not bring us into temptation,

but rescue us from evil.

Other ancient authorities add,

in same form,

For the Kingdom and the power

and the glory are yours forever.

Amen.

外国妇女前来“借种”

--宋朝无比诱惑力

《清波杂志》记载：

“倭国（日本）一舟飘泊在（宋）境上，一行凡三、二十人。（日本）妇女悉被发，遇中州（中国）人至，择端丽者以荐寝，名‘度种’”。

这则记载说日本妇女来到宋代中国，遇到宋朝美男子就要而主动献身，目的是生下后代，来给日本改良人种。      现在的中国也一样去西方借种。

宋人洪皓在《松漠纪闻》记载：“回鹘自唐末浸微，本朝盛时，有入居秦川为熟户者。女未嫁者先与汉人通，有生数子年近三十始能配其种类。媒妁来议者，父母则曰，吾女尝与某人某人昵，以多为胜，风俗皆然。今亦有目微深而髯不虬者，盖与汉儿通而生也。”

这则历史记载大意是说在宋朝时回鹘的年轻女子未嫁前有与宋朝汉人先“同居”的传统。回鹘人以此为自豪，在嫁女儿时回鹘的父母们会自豪的宣扬说：“我女儿曾和哪个汉人同居生活过”并以与汉人同居人越多越为光容。这是回鹘的风俗。所以回鹘的后代有大量的混血儿，他们都是宋代汉人的后代。

读到这两则事件有些诡异，回鹘人、日本人为何如此高看宋人？为何以把自己的美女献给宋朝男人为容？这一切缘自宋朝当时的国际地位、宋朝的文明程度。宋朝无论是经济、文化、科技等等无不遥遥领先于世界。这是中外共识。

著名历史学家漆侠先生曾指出：“在两宋统治的三百年中，我国经济、文化的发展，居于世界的最前列，是当时最为先进、最为文明的国家。”历史教授杨渭生先生也认为：“两宋三百二十年中，物质文明和精神文明所达到的高度，在

鲜为人知的毛泽东的幽默诗

刘继兴

毛泽东谈吐非常幽默，喜欢作诗填词，一生写过大量的诗词，但他作的幽默诗（如打油诗、谐趣诗）很少。鲜为人知的是，建国后他曾作过一首幽默短诗，读后令人忍俊不禁，捧腹大笑。

20世纪五六十年代，毛泽东经常参加中南海周末舞会。有一次他和几个歌舞团演员分别跳舞，当得悉有个小演员叫王君苗，是河北省深县人，独生女，另一个小演员叫朱立刚；王君苗皮肤白，毛泽东叫她“白丫头”，朱立刚皮肤稍黑些，毛泽东就叫她“黑丫头”。他就以深州水蜜桃为名，随口吟出一首诗：

　　深州大蜜桃，独生一根苗；遇上朱(猪)八戒，吃了。

　　毛泽东信手拈来、脱口而出的这首超级幽默的短诗，属于产生于唐末、盛行于宋代元丰、元佑年间“十七字诗”体。

“十七字诗”又称“吊脚诗”、“翘脚诗”，全诗四句，前三句均为五字，末句为两字，共十七字。从内容上看，十七字诗是亦庄亦谐的结合，前三句多是庄重的内容，后一句多是诙谐风趣的调侃；从形式上看，它是整齐与错落的统一，前三句每句三顿，合辙押韵、通俗流畅，后一句跌落而为一顿，在节奏的起伏中增加了语言的音乐美。

十七字诗不仅保持了一般诗歌的概括性、抒情性和音乐性，又往往在协调中增加不协调的成分，增加了趣味性、通俗性，构思巧妙，尤其是最后二字，结构突兀，极尽诙谐幽默之能事，颇具“画龙点睛”之妙。所以，十七字诗“虽为小道，亦有可观焉”，为广大劳动人民所喜闻乐见。后来，这种变体诗最终发展成为一种民间曲艺形式，即人们通常所说的“三句半”。后人一般把十七字的“三句半”叫十七字诗，把不是十七字的“三句半”叫瘸腿诗。

养生未羡嵇中散，疾恶真推祢正平

刘文典（1889年—1958年），安徽合肥人，原名文聪，字叔雅。早年留学日本，加入同盟会，曾任孙中山的秘书。1917年起，刘文典先后在北京大学、安徽大学、清华大学、西南联大、云南大学任教，因学问高深、为人狂、傲、怪，但不失赤子之情而闻名学界。

1917年，陈独秀任北大文科学长，聘刘文典为中文系教授。刘文典对庄子研究颇深。1923年，上海商务印书馆出版了他的第一部专著《淮南鸿烈集解》，从此声名大振。在北大，刘文典讲《庄子》，第一句都是：“《庄子》嘛，我是不懂的喽，也没有人懂!”学生问他古今治庄子者的得失，刘文典感慨：“古今以来，真懂《庄子》者，两个半人而已。第一个是我刘文典，第二个是庄周，另外半个嘛……还不晓得!”

1929年，刘文典任安徽大学校长兼文学院长，恰逢学潮，蒋介石经教育部下达的文件，“责难”他纵容学生闹事，“责令”他交出肇事学生，并“传唤”刘文典到南京悔过。刘文典出发前一肚子怨气：“我刘叔雅并非贩夫走卒，不应对我呼之而来，挥手就去！我师承章太炎、刘师培、陈独秀，参加同盟会，曾任孙先生秘书，声讨过袁世凯，蒋介石一武夫罢了，能奈我何！”刘文典见蒋时，头戴礼帽身着长衫，昂首阔步，飘然而至。蒋介石见刘文典时面带怒容，既不起座，也不让座，冲口即问：“你是刘文典么？”这一下把刘文典的狂劲激怒了，也不含糊：“‘文典’是长辈叫的，不是哪个都有资格叫的。”蒋介石一听，拍桌子吼道：“无耻文人！你怂恿赤党分子闹事，该当何罪？”刘文典也应声反驳蒋介石，并大声呼喊：“宁以义死！不苟且生！”全力向蒋介石撞去，幸被侍卫挡住。

恰逢其时打吧！中国该是收回琉球群岛主权的时候了

一直以来，日本不断在中国东海制造无理要求。中国应通过有关层面提出琉球群岛主权回归要求。从性质上看，中国面临的不是海洋争议，是海洋领土被侵略侵占，是反侵略光复国土的问题，性质是不一样的。中国的海洋权益和海洋安全面临严重威胁。渔业资源、石油资源和海底矿产资源受到严重侵犯。中国460多万平方公里海洋国土中，有150万～190万平方公里被相关国家觊觎或侵占。很多争议以前并不存在，各国对中国对黄海、东海、南海的历来主权也无异议，只是在近20年多来才几乎突然增多，个中因素很值得揣测。

中国可以对日提出琉球群岛及其附属岛屿（日本所谓的冲绳）主权归属问题，为什么一直沉默不提？战后一系列国际法文件规定，琉球群岛主权是未定的，清朝是中国的，至少是个中国独立保护国。提出来，中国将在海洋划界、钓鱼岛等日本一手制造出的问题等方面掌握战略主动，整个东海是中国的内海，琉球群岛、琉球海沟都位于中国境内，未来海洋划界将在琉球群岛以东至少200海里处与日本划分中间线（中国人口多，还可以继续东推）。如此，理由、依据和战略上极大有利于中国，日本制造出来的诸多问题将恢复其伪命题的本来面目，不攻自破、迎刃而解，东海可以成为中国的内海，并彻底打破所谓第一岛链的制约和束缚，东部战略海疆大门为之豁然开朗。日本方面要搅浑水，中国也要义正词严提出历史与国际法事实。在东海和南海，可以公开在有关被占岛屿及其附近水域宣布进行战略导弹试验或军事

珍宝岛事件最后，前苏联当时在珍宝岛事件中吃了亏，决定动用核武对中国进行外科手术式打击。

    当中国截获这一情报后，中央军委连夜开会，所有的军委领导同志都没有惧怕原子弹，没有向苏联求和的想法，而是纷纷提出我国储备的核浓缩铀绰绰有余，可以边生产边持续回击苏联！

    这时毛主席坐在旁边，仔细的倾听每个军委领导人的陈述。最后，毛主席不同意向苏联进行核武器报复。却提出惊人的战略计划：禁止向苏联发射核弹，将中国的所有野战集团军集结于中苏边界，一旦苏联动用核武，我军全部快速冲进苏联境内，多批次全方位的进攻苏区，随后，地方独立武装、武装民兵机动跟进，全部武装占领苏联领土，并全民移民苏联，在苏联安家过日子。

    毛主席认为如果苏联动用核武，中国肯定遭遇大面积核污染，这样中国的生存环境也就破坏了日子就没法子过了，大搬家是必须的。

    毛主席还要求越境打击推进不要停下来，快速推进、全面与苏军直接开战，全面破坏苏军的军事设施与机场设施。中国后面的国民要源源不断的武装起来，直接冲进苏联。

    毛主席认为：既然你苏联要我无生存之地，那么我就将中国搬到你们苏联！反正不战也是死，战说不定还有机会求生，那么你苏联敢将核武用于自己国土吗？

    毛主席分析说反正我们的军队是

邓小平南方谈话中未见报两句话

回望改革开放三十年，1992年小平南巡一定是不能回避的关键内容。那年春天，邓小平再一次到南方视察并发表谈话。1992年3月26日，《深圳特区报》发表了长篇报道《东方风来满眼春邓小平同志在深圳纪实》，在国内外引起强烈反响。但作者陈锡添最近却坦言这篇文章有一个“最遗憾的地方”，那就是没有把小平同志的两句重要讲话刊登出来。

　　这两句重要讲话，一句是“不要搞政治运动，不要搞形式主义，领导头脑要清醒，不要影响工作”；另一句是“年纪大了，要自觉下来，否则容易犯错误。像我这样年纪老了，记忆力差，讲话又口吃，所以我们这些老人应该下来，全心全意扶持年轻人上去”。两句话都与政治生态有关，前者是反对动辄以各种各样的政治名义搞运动，这是邓小平站在历史高度做出的经验总结:过去的反右倾、大跃进、人民公社化、反走资派、反击右倾翻案风等等政治运动均付出了惨痛的历史代价，有的运动纵使在当时看起来卓有成效，可是放在大历史的背景再来反观，却是失败的。政治运动由于带有强烈的领导人个人色彩，属于自上而下的意识整顿，难免失之偏颇，毕竟，谁也不是每次皆能看破历史、看准历史的圣人。

　　后一句话则是反对老人政治，这在当时尚存在中顾委及各省区顾委的情况下，难免也属于政治禁忌。但政治禁忌从总设计师的口里说出来，却正可以起到化解政治禁忌的作用。陈锡添今天讲“最遗憾”，但无论在当时还是在现在，涉及到一些政治禁忌的话题或话语并不是想写就能写出来的。文字在许多时候都不得不服从于大的政治环境和人们以为约定俗成的一些所谓的禁忌。可是某些已经不合时宜的政治禁忌终归是需要

苟日新日日新又日新

　　苟日新 日日新 又日新

　　苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》：如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新。

　　商汤王刻在洗澡盆上的箴言（用于自勉）说”如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。“

　　说此话的人是商汤

　　《礼记》作者已不可知。

　　《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍。该书编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍，各有特色。东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，到唐代被列为“九经”之一，到宋代被列入‘十三经”之中，为士者必读之书

【中华论坛】一个大秘密，终于被科学家解开-鬼真的存在（转帖）

看到的文章，觉得挺有道理的 ，就转过来了，不希望被疯拍。

近日一批来自世界 各国的科学家对一个死人进行实验，结果发现一个惊人的秘密，他们对死人通电……

死后有鬼魂的存在，鬼魂是一种什么东西呢？其实，鬼魂和身体的关系就象电磁波和对讲机的关系。鬼魂也就是一种磁场，有记忆的磁场。鬼魂和肉体是这样的关系：人分肉体和鬼魂两部分，身体为鬼魂服务，鬼魂又依赖于身体，器官的存在是为了身体健康保留，这样才使鬼魂不消失。

鬼魂的形成－－当胎儿在母体的时候，开始的前三个月是很弱的，甚至可以说没有的，它的来源取决于大脑活动和体液（最主要的是血液，体液都是带有电离子的）的流动而形成的。对所有的动物死后都有鬼魂，也就是只要有电离子流动的生物个体都会形成电流，有电流就有磁场。当胎儿三个月后，大脑逐渐的发育并且于母体的血液流动增多，渐渐形成了鬼魂。初生婴儿的身体接近于原始，所以很多的小孩（6岁）以下会看到鬼魂，他们不是在用眼睛看，而是自己的鬼魂和鬼魂的交流（3岁以下的小孩的视力范围是很近的），这时的小孩的身体和鬼魂的结合不是很融洽，容易受惊吓等原因而分离，这就是俗语的“丢魂儿”。

鬼魂的成长和成熟：随着人身体的增长，鬼魂逐渐的和身体紧密结合，人所有的记忆由鬼魂储存，大脑起介质的作用，就好像磁盘上的信息和磁盘上的磁粉的关系，但又不完全相同，鬼

人民币升值的结果

人民币升值，本来应该对中国有利，前提是：中国外汇储备不能过多。

譬如粮食要涨价，对于种粮的农民应该有利，前提是：在预期粮食涨价之前，农民不要大量出卖粮食；应该等待粮食涨价之后，涨到最高价时，出卖粮食，农民才能赚钱。

但是，在预期人民币升值之前，中国却持有这么多（1.4万亿）美元，升值过程中继续收买美元，到现在储备已达2.6万亿美元。结果，人民币升值反而打劫了中国自己。

譬如，在人民币升值之前，1＄=8￥，这时，一个美国人带着100万＄来到中国，换成800万￥；等到人民币升值之后，1＄=7￥，此时，这个美国人用800万￥换成114.28万＄，那么，美国人就明显赚了14.28万美元，最后撤走了，吃亏的明显是中国。

况且，若干美国人带来若干100万＄换成800万￥，在等待人民币升值的过程中，还使用这若干800万￥在中国境内炒股、炒楼，忽悠中国的股市、楼市，吹大经济泡沫，大肆洗劫中国股民、房奴，把中国的市场搞乱了、搞垮了。

美国就是用这种方法搞垮了日本经济，这就是流传的“广场协议”。

山东省淄博市临淄区  德明（孙悟空）

电话：13869306637

你未来的事业高度由妻子决定

原创于: 2011-12-02 10:01:36

标签： 气质,妻子,品位,美德,善良

一个男人的品位在于选择妻子，选择了什么样的妻子就等于选择了什么样的人生,也就决定了你将来的事业成就。

    俗话说，男怕入错行，女怕嫁错郎，男人何尝不是，写《菜根谭》的洪应明就说过 “悍妻诟谇，真不若耳聋也！” 浓妖不及淡久，婚姻也是这样。大文豪莎士比亚一生写下了众多精彩的戏剧，但是他的婚姻观却没有任何浪漫色彩。因为他明悉婚姻道路的艰难，更了解生活会耗损爱情。

人活这一辈子，究竟有什么是我们必须要的？真正需要的就是良好的心态和闲适的心情。只有家庭和睦，心态健康的人，才具备闲适的条件。比如娶一个好女人，就能赋予一个男人闲适的心情,更能在事业上获得成功......

１．一个女人最重要的品质应该是善良，而且百善孝为先。天下不知道有多少苦命的男人在受着自己的媳妇和自己亲妈之间的夹板气？要是将要成为我媳妇的女孩敢问我“我和你妈掉河里，你先救谁？” 我一准把她Ｐａｓｓ掉，这根本就不是人话！

２．贤惠，这是亘古不变的女性美德。

３．知书达礼，这是新时代对妇女与时俱进的要求。一个女人的气质和教养是丰富内心的流露，也是与别人真正拉开距离的所在。

４．有思想、有品位。有思想使得她不屑于插足别人之间的闲话，她从来都是个“绝缘体”。有品位，使得她能匠心独运地表达自己的风格。我不能容忍自己的老婆看见什么都走不动道，不是我穷，不能惯她这毛病！